sexta-feira, 19 de junho de 2015

Fraternidade Wesleyana de Santidade reunida em São Paulo em 18/06/15


O grupo de Fraternidade Wesleyana de Santidade se reuniu na manhã dessa quinta-feira (18), nas dependências da Sede Nacional da Igreja Metodista, em São Paulo. O encontro, além de promover comunhão entre as 16 pessoas presentes levou o grupo a refletir sobre a Espiritualidade engajada na perspectiva Wesleyana; tema da palestra ministrada pelo major do Exército da Salvação, Dr. Maruilson Menezes de Souza.

Alguns pilares wesleyanos foram relembrados durante a palestra como proposta de espiritualidade em contrapartida do que se tem visto hoje na sociedade.

Nesses dias há uma proposta de espiritualidade que conhecemos que permeia a sociedade brasileira. Normalmente são propostas confusas, terapeutizadas, personalistas, sedutoras e templárias, enfatizou o major Maruilson. Para ele é templária no sentido da igreja não sair para fora, para a missão.

Na palestra, o Major definiu como sendo três as marcas de espiritualidade presentes em nosso tempo. A primeira delas foi a aparência. As pessoas apresentam ser uma, mas na verdade são outra disse. O sucesso ou a fama também é buscado por muitos espiritualistas, e, por fim, o ativismo nas igrejas.

Na sequência, seis tentações da espiritualidade contemporânea também foram destacadas na fala de Menezes.

1. A teologia do sacrifício que já foi amplamente discutida pelo bispo metodista Paulo Ayres. Para Menezes, você se sacrifica para ter algo de Deus. Esse tipo de espiritualidade procura barganhar com a divindade.
2. A busca de espiritualidade de segurança dos grandes líderes que dizem o que a pessoa deve ou não fazer. Esses tipos de pessoas consultam seus líderes para saber se podem ou não viajar. Isso é uma tentativa de oferecer soluções fáceis que manipulam as pessoas com um sentimento teatral.
3. A relação do Sagrado e Profano;
4. Perfeição onde corre-se o risco em desprezar os relacionamentos;
5. Interioridade - perigos do individualismo, separar a vida interior da missão;
6. Contemplação - corre-se o risco de não atuar mais na missão.

John Wesley, o fundador do metodismo no século XVII viveu no contexto da Revolução Industrial onde havia muita corrupção, vícios, violências, desemprego e uma apatia espiritual por parte da Igreja majoritária de sua época onde ele era pastor, a Igreja Anglicana. "A história nos indica que pessoas mais prósperas compravam suas cadeiras. Os pobres não tinham no passado e nem na atualidade cadeiras em suas casas e muito menos nas igrejas", disse Maruilson. Havia também um descrecimento das Igrejas e um baixo nível moral na sociedade. Wesley fez toda a diferença no século XVIII ao entrar na Universidade de Oxford.

Quatro pontos foram lembrados na proposta wesleyana. São eles:

1. Experiência pessoal com consequências na sociedade
a) assistência aos pobre e marginalizados. "Temos a experiência que temos aburguesado o evangelho. Creio que nossa experiência precisa olhar por aqueles que estão às margens da sociedade.
B) Compêndio de medicina;
c) Reforma educacional;
d) Reforma prisional;
e) Abolição da escravatura;
f) A busca de um mundo melhor para aqueles que vivem a margem.

Nesse sentido, toda a experiência pessoal precisa ter uma experiência social. Essa experiência não me tira do mundo, mas me leva para o meio dos povos e marginalizados, para o meio da sociedade.

2. Missão - Wesley andava 7 mil quilômetros por ano a cavalo e deixou 230 livros publicados. "Essa experiência pessoal precisa nos motivar e nos levar para a missão.

3. Intregalidade do ser humano. Wesley buscava para toda a sociedade, o bem estar integral do ser-humano.

4. O quadrilátero Wesleyano
a) Escritura
b) Razão
c) Tradição
d) Experiência

Reação - após a palestra sobre "Espiritualidade engajada na perspectiva Wesleyana, houve um tempo para reação dos participantes no encontro. O bispo emérito da Igreja Metodista, Adriel de Souza Maia, lembrou a pedagogia wesleyana.

Wesley foi um pedagogo. Precisamos dar vida a teologia, disse ao mencionar a experiência de Wesley na Universidade de Oxford. Chegou a citar, ainda, o momento em que John Wesley reunido em um concílio fez a seguinte pergunta:

"Qual o propósito da Igreja Metodista? Reformar a nação, especialmente a Igreja e espalhar a santidade bíblica sobre toda a terra. Precisamos caminhar nessa direção.Precisamos dos pequenos grupos e transformá-los em espaços da recriação da fé. , depois mesmo em alguns momentos tendo dificuldades por ser anglicano com as questões clérigas ele cria o movimento leigo, finalizou o bispo dizendo que temos uma crise metodológica a começar pela Igreja local. O método é muito importante para alcançar a vida em sua totalidade.

O bispo da Igreja Metodista Livre, Ildo Mello reafirmou a importância de caminhar juntos: Vejo que temos que promover cada vez mais a união entre as igrejas, estamos irmanados, não é acabar com as denominações e ao invés de muros temos cercar. Nosso testemunho fala mais alto em uma sociedade dividida entre tantos partidos, afirmou.

O bispo José Carlos Peres destacou a novidade teológica na época de Wesley colocar os leigos para pregar. O que me preocupa é que podemos ter alguns Wesley's nascendo hoje e por causa da ortodoxia, do legalismo da instituição podemos estar matando esse potencial. Nem tudo que é novidade é ruim", disse o bispo Peres.

Alguns representantes wesleyanos não puderam participar por compromissos em suas denominações. Os bispos metodistas, Nelson Luiz Campos Leite e Stanley da Silva Moraes que frequentam assiduamente as reuniões do grupo, também não puderam participar por problemas de saúde.

Durante o encontro foi apresentado as Notas Explicativas de John Wesley do Novo Testamento que podem ser adquiridas na editora Filhos da Graça. O bispo Ildo Mello destacou a importância da publicação. As Notas Explicativas faltavam em português e certamente vamos nos beneficiar com esse material, finalizou.

Ouça a palestra do Major Maruilson na íntegra e a devocional do Bispo Adriel!








O que é Grupo Fraternidade Wesleyana de Santidade? 

Grupo de representantes das Igrejas de Herança Wesleyana busca uma compreensão mais aguçada da obra de santificação que Deus opera em indivíduos e em comunidades inteiras. O objetivo é aprender uns com os outros, buscando encontrar as melhores formas de articular a mensagem de santidade no contexto atual e jus ao nosso legado histórico, a medida que também busca-se evitar as armadilhas do legalismo de um lado, e de uma graça barata de outro, que trata o tema da santidade como algo apenas posicional e não vivencial.


Reportagem de José Geraldo Magalhães













sábado, 18 de abril de 2015

Notícias, palestras, fotos dos últimos encontros da Fraternidade

Palestras e fotos do abençoado encontro em Campinas


Segue abaixo, link para palestras e fotos do abençoado encontro da Fraternidade Wesleyana de Santidade realizado ontem na igreja do Nazareno do Jardim Paraíso em Campinas.

Participaram representantes das seguintes igrejas: Nazareno, Exército da Salvação, Holiness, Igreja de Deus, Metodista, Metodista Wesleyana e Metodista Livre. Pr. Geraldo nos trouxe um excelente estudo sobre como a Igreja deve enfrentar os desafios da pôs-modernidade, houve um bom período de discussão a respeito do tema. Na abertura, discorri sobre dois empecilhos para a inteira santificação. Agradecemos a calorosa acolhida do Pr. Fernando, superintendente, e do Pr. Mauro e sua igreja.


Palestras:


2 Empecilhos para a inteira santificação
Bispo Ildo Mello

Quais são as bases do pensamento pós-moderno que influenciam nossa cultura e como devemos agir e pregar diante destes novos desafios?
Pr. Geraldo Nunes

Fotos do encontro em Campinas:



Encontro em Nilópolis, RJ

Foi excelente o encontro em Nilópolis! Contamos com um bom número de participantes. Muita simpatia e hospitalidade do Pr. Élio Tomaz e sua igreja. A mensagem do Pr. Élio, o testemunho do Pr. Amadeu e a palestra do Bispo Adriel sobre o valor da vida devocional, seguido por comentários de diversos líderes wesleyanos foram verdadeiramente edificantes. Muito bom também o lançamento do livro: "A vida devocional na tradição wesleyana". Deus continue abençoando a Fraternidade do Rio. 

Fotos do Encontro do Rio




Avisos:


Estamos à caminho de organizamos da Fraternidade no Paraná, Belo Horizonte e Porto Alegre!


Primeira reunião da Fraternidade Wesleyana de Santidade em Belo Horizonte

Dia 28 de abril - 9 h
IGREJA METODISTA EM SANTA TERESA
Rua Cap Bragança, 370  - Horto - Belo Horizonte
Organizador: Pr. Clovis Paradela

Reunião da Fraternidade em Brasilia

Dia 26 de Maio - 20 h
Igreja Metodista da Asa Sul
Palestrante: Bispo Ildo Mello


Igrejas participantes da Fraternidade Wesleyana de Santidade

  • Comunidade da Graça
  • Exército de Salvação
  • Igreja de Deus
  • Igreja do Nazareno
  • Holiness
  • Metodista
  • Metodista Ortodoxa
  • Metodista Livre
  • Metodista Wesleyana

segunda-feira, 9 de fevereiro de 2015

Não se deixe enganar! Transforme-se!





Sobre heresias destruidoras. Cuidado com aqueles que dizem o que você quer ouvir. Os falsos profetas são mestres nisto.

Cuidado com mensagens que nos fazem sentir confortáveis com o pecado. Deus tem uma bom e perfeito plano para nossas vidas, mas ele não se cumprirá de um jeito ou de outro. Para experimentarmos a boa, perfeita e agradável vontade de Deus é necessário tomarmos 3 atitudes: 1) Oferecermos nossas vidas a Deus em sacrifício vivo, 2) Não nos amoldarmos aos padrões morais e valores deste mundo, e 3) sermos pró-ativos em busca de transformação através da renovação da nossa mente. Baseado em Romanos 12.1-2.

segunda-feira, 12 de janeiro de 2015

Sabia que João Wesley era pós-milenista?

A maioria dos wesleyanos desconhece o fato de que João Wesley era pós-milenista e que tal visão escatológica exerceu um papel preponderante em sua confiança na supremacia da graça sobre os efeitos do pecado tanto no que diz respeito a santificação individual como também social. Por conta deste otimismo foi que ele se levantou contra a escravidão e toda a gama de injustiças sociais de seus dias. Entendo que existe uma série de preconceitos contra a posição pós-milenista e também contra a amilenista no contexto evangélico brasileiro. Muitos desconhecem a exatidão hermenêutica e a força dos argumentos pós-milenistas. Mais abaixo, palestra a respeito.

Um dos textos que revelam que Wesley era pós-milenista:

“Foi então que os fundamentos do inferno se abalaram e o Reino de Deus foi-se alargando progressivamente. Por toda parte havia pecadores ‘voltando-se das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus’... Assim se espalhou o Cristianismo sobre a face da terra. Ele havia ‘edificado sua igreja sobre a rocha e as portas do inferno não prevalecerão contra ela’(Mat. XVI:18). Veremos, porventura, maiores coisas do que estas? Sim, maiores do que as tem havido desde o começo do mundo. Pode Satanás fazer naufragar a verdade de Deus ou invalidar suas promessas? Se não, tempo virá em que o Cristianismo prevalecerá sobre todas as coisas e cobrirá a terra... O mundo cristianizado… Tendo, pois, considerado, ainda que brevemente, o cristianismo em seu começo, em seu crescimento e cobrindo, afinal, a terra.” (Wesley, John . Sermões de Wesley. Tradução Nicodemus Nunes. Imprensa Metodista. 3a. Edição – 1985. Volume 1, p. 90-91 e 93).

Recomendo que assistam a palestra que dei sobre o cumprimento histórico da impressionante profecia de Daniel 2: 


Veja também a apresentação em PowerPoint em anexo e no link abaixo: